文明里的碎片埋在土地里的陶片
土地的功能有两个,一个是生养,比如高高隆起的山丘,比如郁郁葱葱的树木。或者,穿梭于万物之间,不断奋斗,不断探索,追寻着幸福的人们;另一个功能是埋葬。比如功勋卓著的将军,比如思想上闪着光的宰相。槐庄东南埋葬着唐相姚崇,宋相范仲淹。埋葬是为了更好的生养,生养是为了回馈厚重的埋葬。土地,这沉默不言的母亲,收拾着历史的厚重,又呈现着新生的勃发。
文/卧龙 ![]() 祖是祖先,祖是祖国。 槐庄,在祖国蒙受苦难,人民处于战争蹂躏的水深火热的时候,一批热血青年挺身而出,投入到抗日战争和解放战争中去。最具代表性的是革命烈士张大猷。1938年,身为张家独子的张大猷受革命前辈张思贤的启蒙和引导,创办槐庄小学,以教师身份为掩护,开始了艰难而英勇的革命斗争历程。他瞒着母亲,向自己的兄弟姐妹讲解革命理论,树立共产主义信仰,共同投身到革命的洪流中。其堂弟在掩护组织的一次会议中,独自一人与敌人浴血奋战,壮烈牺牲。两个妹夫均发展为地下党员,与他一起追随着党组织的武装,用青春和热血书写着对祖国深深的热爱。 这深埋在土地中的陶片,记录的是古老的文明。它不该被遗忘,也不会被遗忘。“泥人张”,一个靠着天赋就能捏出泥人儿的天才。世界上哪有那么多天才啊,是这片土地里埋葬的文明唤醒了藏在生活在这里的人们的记忆。只是很偶然地选择了他,就像土地要伸展而选择了一棵参天的树,就像土地要隆起而选择了高山。对于陶艺,他是出于本能的喜欢。小小的物件从他手中捏出,像是土地上生发的新芽,埋藏在他心中的春天以各种形态生长。他的心里有一眼古老的泉,泉水旁边,是一些带着泥土芬芳的陶。碗里是泉水。倒入陶罐,便成了一醉千年的酒。 这些破碎的各式各样的陶片,深埋在槐庄东北的土地里。这些破碎的各式各样的陶片,正被我们小心翼翼地拾起,拼接成它原本的模样。烈酒,像甘泉一样流淌。 作者:卧龙--赵树辉 编辑:张濛(Diamon) 审核:张会涛 |
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